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一個(gè)人遇到比較大的起伏,尤其當(dāng)現(xiàn)實(shí)與你過去接受的教育相違背時(shí),你是非常難受的。
比如,所謂努力就能成功;當(dāng)你做成一件事情,你只要繼續(xù)努力,就能做成另一件事;只要認(rèn)真,就能不斷往下走;過去做得這么好,未來也可以做得很好。
我們過去接受的所有教育,堅(jiān)持的所有信念,都源于此,最重要的是我不給自己找借口。
這都是一些外部環(huán)境變化。
這種感受就如同諾基亞高管的一句著名的話——我什么也沒做錯(cuò),只是因?yàn)槭澜缱兞恕?/p>
1創(chuàng)業(yè),要用上帝視角老子說過一句話叫“天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗”。
就是你覺得自己很牛,放到整個(gè)生物進(jìn)化史中,你不過是小小的一葉扁舟,微不足道的存在而已。
老子想得很清楚。
大自然不關(guān)心個(gè)體,不關(guān)心種群,它只用上帝視角制定規(guī)則,或者規(guī)則就是進(jìn)化論——優(yōu)勝劣汰,適者生存。
然而,無數(shù)的種群滅絕了,大自然依然生機(jī)勃勃。
這就是大自然理性的一面。
當(dāng)你真正從這個(gè)時(shí)間維度去看,那么多生命都滅絕了,你的股價(jià)跌一點(diǎn)算什么呢?等到后來,你會(huì)發(fā)現(xiàn),由理性生發(fā)出來的是不斷向前成長(zhǎng)的力量。
舉個(gè)例子。
我們都覺得大熊貓憨態(tài)可掬,其實(shí)大熊貓之所以憨,是因?yàn)樗焯斐灾褡樱缘阶詈髢扇[脹,顯得很可愛而已。
一天10幾個(gè)小時(shí)吃竹子,當(dāng)然顯得很憨了。
我們都習(xí)慣用情感判斷。
其實(shí)它是能力嚴(yán)重退化。
如果有一天大熊貓真的滅絕了,我一點(diǎn)也不覺得可惜。
所有種群的進(jìn)化都是以個(gè)體和種族的滅絕產(chǎn)生。
這是一個(gè)理性的過程。
所以,千萬不要讓自己陷入自我的情緒當(dāng)中。
有一個(gè)詞叫上帝視角。
一個(gè)創(chuàng)業(yè)者想要?jiǎng)?chuàng)業(yè),首先要用上帝視角看事情。
所謂上帝視角,就是將自己深入其中,能敏銳感受內(nèi)里變化;抽身其外,又能讓自己變成一個(gè)旁觀者,觀察很多事情的發(fā)生和結(jié)果。
如果你理解,這是一種新陳代謝,是一種生物學(xué)的演化,就會(huì)避免很多所謂傷感的情緒。
公司也一樣。
當(dāng)你把它看成一個(gè)生命體,困難也好,挫折也好,都是公司必經(jīng)的一個(gè)側(cè)面。
有一些人可能比較理性,比較好過這關(guān)。
有些人感性,可能需要克服自身本來的天性。
獵豹的機(jī)器人公司則干脆放到體外孵化。
用投資的方式,內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng),內(nèi)外競(jìng)爭(zhēng),積極推進(jìn)隊(duì)伍的新陳代謝,統(tǒng)一隊(duì)伍認(rèn)知。
由于這種競(jìng)爭(zhēng),必然帶來很多人的不適,也會(huì)造成人員的一些交替。
其實(shí)在以前,我的內(nèi)心特別接受不了。
包括一起工作很多年離開的人。
但現(xiàn)在我會(huì)認(rèn)為,那都是彼此進(jìn)化的一部分。
有的時(shí)候,環(huán)境變了,我們需要進(jìn)化;進(jìn)化不了,離開了,大家也只是在不同的軌道上。
今天,我能更加理性地看待這一切。
2巨頭公司也會(huì)消亡什么叫過程?這不是一個(gè)最好的詞,應(yīng)該叫重視過程或者享受過程。
從生物角度看,個(gè)體最終的命運(yùn)如何?種群的命運(yùn)如何?你會(huì)遇到一個(gè)特別矛盾的邏輯叫——個(gè)體死亡為新生帶來更好的力量。
個(gè)體是要死的,種群也會(huì)滅絕,到了最后,整個(gè)生物會(huì)掛掉,宇宙也會(huì)掛掉。
什么意思?這是《三體》里講的一句話:唯有死神永生。
死亡是唯一一座亮著的燈塔。
不管你往哪里航行,最終都是指引它的方向。
一切都會(huì)逝去,只有死神永生。
所以,要尊重過程。
沒有哪家公司會(huì)一直存在下去。
但過程中的意義,很重要。
過程的本質(zhì)是什么呢?簡(jiǎn)單講,就是尋找自己的使命感。
作為生命體,最后都會(huì)消失,但至少他堅(jiān)持的使命,分享的思想,給這個(gè)世界的改變,可以留下來。
我們不能只從自己個(gè)體的成長(zhǎng)去看價(jià)值,甚至所謂的市值。
所謂的富豪排行榜、公司排行榜真的有意義嗎?它并不是我們要追求的結(jié)果。
我們?cè)谶@個(gè)過程中提升自我,提升這家公司對(duì)世界的認(rèn)知,去做一些跟別人不一樣的事情,做一些對(duì)世界有改變的事情。
這個(gè)過程,足夠了。
3反脆弱能力你爬上樹,掉下來,摔傷了,這是很脆弱的;一個(gè)玻璃瓶,一個(gè)瓷器,掉地上,摔碎了,它也是脆弱的。
但,一個(gè)鐵球,掉地上,不摔碎,這叫反脆弱嗎?不是。
掉在地上,不僅不摔碎,還能受益,這才叫反脆弱。
正是此上種種極其惡劣的環(huán)境,我們的祖先通過反脆弱,反而受到了非常大的益處。
也因?yàn)檫@樣的契機(jī),走到了和其他生物不同的路上——通過不斷增加對(duì)世界的感知能力和智力的發(fā)展,形成了我們今天這樣的種群。
回頭想,如果沒有恐龍的兇悍,會(huì)有哺乳動(dòng)物嗎?哺乳動(dòng)物的出現(xiàn),核心就是因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)環(huán)境太惡劣了。
你生一堆的蛋,都被人吃光了,你就滅絕了。
最后怎么辦,只好把蛋放在身體里,開始跑。
因?yàn)檫@樣,活下來的概率才高。
整個(gè)生物界都是這樣優(yōu)勝劣汰出來的。
看過這些生物的演變后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)——禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。
原來他們?nèi)跣〉臅r(shí)候,可能正是獲得優(yōu)勢(shì)的時(shí)候;遇到重大挫折的時(shí)候,可能正是找到新發(fā)展道路的契機(jī)。
你可能正在遭遇別人沒遇到過的困難,但也正因此,他們不會(huì)有這樣的發(fā)展機(jī)會(huì)。
他們只會(huì)在原來的路上越發(fā)展越好,一旦天外飛來小行星,它們就可能滅絕了。
而你雖是一個(gè)看似弱小的小動(dòng)物,吃得很少,反而活過來了,并獲得了不斷發(fā)展的機(jī)會(huì)。
如果有一天,獵豹能夠再一次崛起,我們一定會(huì)非常感激這些日子。
當(dāng)我們真正遇到挫折的時(shí)候,你專注思考,專注體會(huì),由外到內(nèi),包括外部環(huán)境,混沌的世界,理性而不被情緒左右,直到最后,你獲得了一種反脆弱的能力,這是我們最為之感激的。
尼采說,“那些殺不死我的,會(huì)使我更強(qiáng)大”。
這句話簡(jiǎn)直就是我的內(nèi)心寫照。
感謝那些在微博和雪球問候我的人,你們還是給了我很大的力量。
我就沖著罵回去,也得把這件事做得更努力一些。
4創(chuàng)業(yè)之難在于太自由創(chuàng)業(yè)最大的難度就是太自由了,自由到你很容易失去方向。
網(wǎng)上有一個(gè)帖子說,中國(guó)人從造原子彈到氫彈,只花了幾年時(shí)間,比美國(guó)人、蘇聯(lián)人都快,但他說,其實(shí)第一個(gè)造原子彈和后面再造出原子彈,難度是不一樣的。
天上和地下的差距。
因?yàn)闆]有做出原子彈時(shí),這件事能不能做成是不知道的。
你沒有這條路徑。
當(dāng)別人做出來后,你再重新造一顆。
你知道,它可達(dá)。
你把范圍集聚縮小了,變成了工程性問題。
而開始,只是探索性問題。
兩個(gè)問題的難度,截然不同。
沒有方向時(shí),你覺得都是方向。
來回探索,大量時(shí)間被消耗。
但給你一個(gè)固定性問題,叫封閉式、有區(qū)間問題。
難度其實(shí)大幅度下降。
雖然想出了,很多產(chǎn)品點(diǎn)子,但一個(gè)選擇的重要性,其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于過后做出的很多努力。
有一本書,叫《愛因斯坦傳》。
雖然那是個(gè)物理學(xué)的盛世時(shí)代,但愛因斯坦為什么能在那么多人情況下脫穎而出呢?其中一個(gè)描述讓我印象深刻。
愛因斯坦很年輕就在想象一個(gè)場(chǎng)景。
跟著一束光旅行會(huì)看到什么?由這個(gè)場(chǎng)景不斷在大腦里思考。
逆向化思考。
把物理學(xué)上極其開放的探索,變成非常收斂的、具體化的形象,思考出了相對(duì)論。
還有一個(gè)場(chǎng)景。
從下降的電梯里,會(huì)感受到什么?我突然發(fā)現(xiàn),把一個(gè)開放式的問題,變成一個(gè)封閉式場(chǎng)景思考,可以使一個(gè)人的思維能力有巨大提升。
我想說的是,我們?cè)趧?chuàng)業(yè)過程中,可能最難的就是把自由度變成一個(gè)具體問題,變成一個(gè)具體目標(biāo)。
因?yàn)椋覀冊(cè)趧?chuàng)業(yè)的時(shí)候,總是信心滿滿的認(rèn)為,我要改變世界,我要成為最牛的人,我要做最好的自己。
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